« محمد بن مسعود العياشى عن عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت ابا عبد الله ( ع ) و ذكر عنده اتيان النساء فى ادبارهن . فقال : ما اعلم آية فى القرآن احلّت ذلك الّا واحدة « إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ » * الآية « 1 » » در مجموع و با عنايت به اين روايت معلوم مىگردد كه لوط ( ع ) به قوم خود فرموده است : آنچه شما از مردان مىخواهيد با زنان نيز تأمين مىشود . و لذا استدلال به اين آيات از قرآن نيز به ضميمه اين روايات تمام خواهد بود . چون در اين روايات يكى صحيح است و مابقى مؤيد . ج ) موثقهء عبد الله بن أبى يعفور : « احمد بن محمد بن عيسى عن على بن اسباط عن محمد بن عمران عن عبد الله بن أبى يعفور قال سألت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتى المرأة فى دبرها ؟ قال : لا بأس اذا رضيت . قلت : فأين قول الله عزّ و جل « فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ » قال : هذا فى طلب الولد فاطلبوا الولد من حيث امركم الله ، ان الله تعالى يقول : « نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ » « 2 » 1 ) بررسى سند روايت اين روايت فقط از ناحيهء على بن اسباط محل اشكال است كه فطحى شده و معلوم نيست اين انحراف تا آخر عمرش ادامه داشته يا مستبصر شده است . در هر حال اگر هم فطحى بوده ، ثقه بوده است . نجاشى مىگويد او از اين انحراف عدول كرده و نقل مىكند كه به حضرت جواد مراجعه كرده و حضرت فطحيت را تخطئه كردند و او عدول كرده است . بهر حال كسانى معتقدند تا آخر عمر منحرف بوده است . در هر حال چون محتمل است كه روايت را در غير ايام انحراف نقل كرده

--> ( 1 ) وسائل الشيعة باب 73 ابواب مقدمات نكاح - حديث 12 . ( 2 ) وسائل ، باب 73 از ابواب مقدمات نكاح - حديث 2 .